我让菜头别瞎掰了，擦了擦手掌间的血污，问那老板：“你到底信佛还是信道，又是听大悲咒又是供关二哥。”
老板心有余悸：“还不是昨晚被你们吓的，我随便听点定定神。”
哦，我懂了，老板的观念是典型的民俗信仰。
总结起来很简单“不管佛祖上帝无量天尊，能保佑人升官发财就是好神仙”。
民间祭拜这些神仙其实很宽，没有严格要求。
我还见过土地庙里，把佛祖上帝无量天尊，三个神仙摆在一张桌子上供着。
天上三个神仙多半会为了那点香火钱打起来。
其实这种东西就一句话：你高兴就好。
管他什么神仙什么土地，心情不好顺便拜拜，总比不拜好。
像老板昨晚受了惊吓，早上跑出去烧香拜土地，晚上听大悲咒，这也不冲突，反正自己满足就行。
等等。
我本来没把老板那点信仰当回事，但这个小细节却意外点醒了我。
民间祭祀范围很大，通常不会单独拜一个神仙。
打个比方，万一那个神仙出门了，自己要升官发财捡钱包的愿望岂不是落空了？
香火钱也白花了。
所以通常拜神，会多拜几尊，即便有个出门旅游了，好歹有个忠于职守的不是？
既然叫庙，至少有两三间房吧，那个舜帝庙，会不会也是和老板这种情况差不多，名字可能不同，也许不是主祭舜帝的呢？
九嶷山舜帝庙太多了，也许是几个神仙一起祭祀也说不准。当地人的称呼未必有那么专业，说不准叫其它名字，甚至教堂都有可能。
想通这层关系，我便有意无意问那老板：“你们这平时烧香，都是去舜帝庙？我记得附近舜帝庙，是开发旅游新建的，以前你们上哪拜去？”
老板磕着瓜子，随意道：“庙嘛，到处都是，不过十年时期拆了很多。好像后山，
那边山头过去一点，几十年前就听说有个庙，香火还挺旺。”
“拜的啥？”菜头虽然不懂我为何有了好奇心，却知道配合我。
“应该是土地吧，我没去过，以前听长辈说的。哎呦，几十年了，进山的路都被封住了，那庙肯定不在了。”
我跟着问：“好好的庙怎么废弃了，神仙收钱不办事？”
老板凝神想了片刻，聊闲天跟我说：“好像是闹鬼。要去那个土地庙，要经过一片老林子，叫女阴林。以前老辈倒是提起过，有个女娃子在那片林区失踪，活不见人死不见尸，家属都急疯了。”
“后来有些说，是被老林子后头的神仙抓去当夫人了。还有些传闻，说那林子里鬼哭狼嚎，雷雨天能听到有女人哭，还有小孩叫声，邪门得很。后来不知道为什么，庙里突然起了一把火，把三间土房子烧成白地，也就没人再去那边了。”
听老板形容，那座庙大概是几十年前荒废的。
荒废之前，有人在树林失踪，还有闹鬼传得邪乎，一把诡异的火烧光了庙宇。虽然我想不出其中联系，但时间能对得上。
便朝菜头打个眼色，让他问问具体方位。
九嶷山家家户户都知道些舜帝传说，连食物都与舜帝相关，那土地庙以讹传讹叫成舜帝庙，倒也说得通。
外国人不晓得文字和民间风俗的演变，若非刚才机缘巧合，我也难以猜到竟有这种可能性。
当地闹鬼的那片林子，就在招待所后面。
本来有条土路弯弯曲曲，沿着山脊进入女阴林。荒废几十年，那条土路已被杂草藤蔓盖住，现在连当地人也多半不知道以前林子里有庙。
老板没当回事，顺口对我们提了一句。
倒斗之事，有擅长于在民间“捡舌漏”的，通常一些地名便包含史书都不记载的古墓信息，最值得审视。
菜头是个老油子，没花多少工夫，便把女阴林和那座土地庙的方位大致探出来。
离招待所约莫有十里远。
路被封住了，那片林子连老板都没去过，毕竟以前发生过失踪案，据说就是被林子里的厉鬼给害了，因此老板也是一知半解。
我扶着青八子回屋歇息，便跟菜头商量，明天启程去。
青八子提出要跟着，我不放心。后来菜头劝道，那片老林子人迹罕至，有厉鬼不太可能，不过遇见狼也足够让人磨牙了。
以我这战斗力，纯属打酱油级别，菜头这几年也退化了。
人到中年，保温杯泡枸杞，腰也酸了腿也麻了，菜头不敢像以前那样，吹嘘自己能打七八个。
不带青八子，我这行为纯属茅坑丢炸弹，奋（粪）发图强（墙）。为了安全，还必须让青八子保驾护航。
我担心青八子身上的伤，青八子对此倒没多大触动。