我坐下，点上烟，水湄也看出来了。
“我的感应在这儿似乎不好使，那道门我是选择错了吗？”水湄问我。
“我的感应是没有问题的，只是有相和意的存在，让你的感应是错的。”我说。
水湄显然不懂相和意，她需要更多的条件，才能形成一种理解。
此刻，任何一道门都有可能是死门，有的时候，你总是觉得公平是存在的，实际公平是相对而言的。
而在偏门里，有相，有意，还有更多的东西存在，那么所谓的公平又是不一样的。
“水湄，你选择一扇门吧！”我真不知道怎么选择了。
水湄走着，看着，百扇门，水湄也犹豫了，她说，没有感应到，任何一扇门有危险，就是说，所有的门都没有危险，这不可能的。
我琢磨着，这些门肯定都是有危险的，没有一扇门是可以出去的，都是死门，就是说，我们回去的路没有了。
选择死门，就没有活路。
我来是找意气，破意术的那个坎儿的。
刚才出现的气，是吗？我不确定。
在这里动相，动意，都会有大的麻烦，因为这里的相和意，应该是达到了一个极致，那么这偏门里怎么会有相和意呢？
沈宿星告诉我，偏门之所以叫偏门，就是偏术积成的，事实上，这个偏门是以一种术而存在，左道也是，左道我一直就是没弄明白。
偏门和左道让这个世界存在，这属于什么呢？
就像搭的一个空间一样
，一间房子一样。
此刻，我只能选择动相或者说是意术。
那要怎么弄呢？
如果偏门和左道用某一种术而成的，那我可能就要倒霉了，在这里动相，动术，无疑就是班门弄斧，那就是找死。
我以前不知道，用过相，没有出问题，那是我的幸运。
水湄大概也是看出来了，麻烦了。
“哥，不用着急，我们会没事的。”水湄眨着大眼睛。
“我们会没事的。”我后悔让水湄跟进来。
我让水湄跟进来，也是想着，水湄因为是骨记忆，有感应的能力。
现在如果我动相，或者说是意术，那危险随时就发生，我们随时就有可能完蛋。
如果不动相，不动意，面对着我们的门，没有生门，都是死门。
沈宿星不让我进偏门，长在河边走，总有掉河里的那天，这是沈宿星说的，果然是，掉特么河里了，重点，还不会游泳。
我抽烟，决定动术，是相术，还是意术？
我对意术还是生的，顾井所教的，我也懂了。
我坐在那儿想着，相术，《木匠》里所写的，还有顾井教我的意术，似乎某一个点是通的，如果通了，那罗母圈是不是可以解决了呢？
我突然想了，《相学》中提到的，以相而形，形中有意，意而成念，那顾井教我的意术中，也提到过，意而成念，念成生意，意现成形，形而成意，不正是一个意思吗？
老天，这是《相学》和意术的一个切点，一个共
同点，这个时候我才发现。
“水湄，休息一会儿。”我说。
我躺在地上，闭着眼睛想着。
那《木匠》一书中，没有提到过相，也没有提过意，项稞总是说，让我琢磨，这必然是有道理的。
我把《木匠》又过了一遍，有几句话：腐木雕而成形，碰之则料，摆之成意，意久成形，形于心，是木也！
摆之成意，意久成形，那不就是形成了一种气，相学中的气，就是相，意术中的意，就是气，气是相，相是意，意是相，也是气……
那么什么是基呢？相？意？木匠中的匠术？
以基点而做，那我就选相学，相学我很熟悉，也能运用。
我动相，揉进匠术和意术中的东西，我想到这儿，坐起来。
“水湄，如果真出意外了，你后悔不？”我问。
“不，和哥哥能死一起，也是幸福。”水湄说。