节日和消费，这在大明是一个很新鲜的概念。
物质生产能力低，百姓购买力有限，无法支撑大规模的节日消费，通常情况，也就是过年才有消费热情。
浪费这种奢侈的事情，本身就不属于普通百姓。
而工人的增多，朝廷发放的工钱，给予了工人比农户更多的消费力，这种消费力，本身是因为大部分工人自身无法产出日常必需品。
如此，农户、屠夫、小贩等等，和大量工人组成了一道循环圈，那便是内需循环。
简单而言，就是发钱再花钱，之后回收钱，使货币拥有了购买力。
以普遍崇尚节俭，反对铺张浪费，更注重礼仪和文化传承的华夏传统，这无疑就引起了不少朝臣和学者的关注。
自古以来，抑商都是基本国策，但抑商不是灭商，诸子百家为此就有总结，无农不稳，无工不富，无商不活，无兵不强。
圣人所制定的政策，简单而言，就是通过对商业的控制，富了工匠，稳了农户，活了商贾，最后就是给士兵足够的军饷，保证士兵战力。
这套理论并非是简单的几个字，实际操作之中，问题也是频频发生，需要朝廷不断对已出现的情况进行调整。
万寿节不过是一个缩影而已，绝大部分百姓对潜在的改变并没有特别的体感，因而只会在未来的某一天里回想起来，才恍然大悟。