甚至都没有人能说清楚，这件事情的前因后果。
天启十三年五月十二日，阳光明媚，海风轻拂，马超与朱媺娖将会在这一日，乘坐南海舰队的郑森号巡洋舰出海远征，开启他们瀛洲建国的第三次创业。
马超和朱媺娖深知，长时间的海上航行，可能会给士兵和移民们造成诸多问题，如心理压力、社交障碍、身体伤害等等。
他们为此可谓是煞费苦心，不但事先准备了大量蔬菜干、肉干、果酒、水果罐头，以保证移民在航行中的营养需求。
还每五人发放一副扑克，教授给他们五种以上的玩法，让移民们在漫长的海上漂泊中，能有一种可以消磨时间的游戏。
但为了维护船上的秩序和风气，他们也制定了三条禁令：
“禁止赌博、禁止盗窃、禁止嫖娼。并且明确规定，如有违反者，一律投入大海处死。”
这样的处罚结果，似乎过于残忍，与马超和朱媺娖废除死刑的宗旨相违背，可这是他们对移民质量的最后一次筛选，所以才会强迫奸邪之人洗心革面。
况且在孤立的封闭海船内，如果不加以严格约束，某些人性的恶就会变的肆意猖狂，从而影响到更多善良的好人。
每条船上都安排有新文化宣传员，每天早晚两次，宣传员都会组织移民们，学习一个小时的新文化知识。
在这种与世隔绝的封闭环境中，宣传员们通过政策讲解、宗教祈祷、戏剧表演、游戏玩耍等集体活动，努力营造出一个和谐的美好氛围，对所有移民们进行思想的洗礼。
要想完成对一个人，或者是一个群体的洗脑，就必须要恩威并施，让他们既要知道旧政的凶残，还要了解新政所能带来的各种好处。
宣传员们每天都会按照教程，和移民们谈古论今，很快就成为了他们所崇拜的文化人，并获得了他们的信任。
然后宣传员们，就会给移民讲解人类几千年来的苦难历史。
夏商周的封建制度，是一个极其野蛮的时代，百姓就如同蝼蚁一般，被贵族们肆意践踏。
人可以被当做祭祀的人牲，在祭坛上被残忍杀害；也可以被当做贵族陪葬的人殉，无数年轻的生命被活埋杀戮。
人甚至还可以被劈成两半，成为用铁钩子悬挂售卖的“卯”，还有把人肉剁成肉馅的“糜”，这些场景让人听着都会感觉不寒而栗。
而儒家文化，却把那些野蛮的奴隶制朝代，美化成为“至德之世”，将夏商周三代之治作为后世效法的王道典范，并对其颂扬备至。
秦汉至大明朝的君主集权制度中，特权者利用儒学和法学愚弄百姓，把天下的芸芸众生当成牛马般驱使。
百姓们世世代代生活在贫穷和饥饿中，没有可用来抵御灾荒的储蓄，因为弱小而无奈忍受特权阶级的压迫剥削，活的毫无尊严和自由可言。
统治阶级采用外儒内法的统治术，言行上伪善做作，愚弄苍生；思想上推崇诡辩，只论立场、罔顾原则；治理上却是唯我独尊，都是秉持着“宁我负天下人，毋天下人负我”的霸道理念。
宣传员们在讲旧制度残忍的同时，却又无限放大法制国家的公平公正，自由联邦制度下的百家争鸣，五权国家提倡的民主博爱，以及憧憬瀛洲国未来的强大富足。
他们每日里不断重复的话语，就如同点点星火，在日复一日的传递中，点燃了移民心中对未来美好生活的炽热火焰 。